说起中秋诗词，大家首先想到的是大文豪苏东坡的那首脍炙人口的《水调歌头·明月几时有》，这首词我们太熟悉了，反而没什么好说的。但中国传统文化源远流长，除了这首词，还有好多中秋诗词写得很好，也非常具有艺术感染力，也值得我们一读。

1. 因君照我丹心事，减得愁人一夕愁，殷文圭

中秋赏月是中华民族源远流长的活动，中秋节那天，秋高气爽，那天的月亮是一年中最团圆的月亮，极富感染力，就算平日里，我们被生活的重担压得抬不起头来，看到一轮圆月，也不由得忧愁尽去，尽情的享受那一晚的平和、安宁。唐代诗人殷文圭在《八月十五夜·万里无云镜九州》一诗中，就表达了这样的意境：

万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。

满衣冰彩拂不落，遍地水光凝欲流。

华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。

因君照我丹心事，减得愁人一夕愁。

万里无云镜九州，最团圆夜是中秋

“万里无云镜九州，最团圆夜是中秋”，中秋夜，万里无云，一轮圆月就像一面镜子，悬挂在九州之上；中秋夜，是最最团圆的夜。

“满衣冰彩拂不落，遍地水光凝欲流”，这句极富艺术想象力，“冰彩”，原指玉髓无杂质本皎洁，当受到其它矿物侵入后呈现出绚丽色彩，冰莹剔透。月光洒在人身上，像是满衣都是玉髓一样冰莹剔透，而且用手也拂不落；而月光洒在地上，使得遍地都是水光，虽然是静止的，但看起来却像是要流动起来。

“因君照我丹心事，减得愁人一夕愁”，因为你照耀在我身上，我看到身上的月光，仰头看到圆圆的月儿，像是照在我心上一样，使得我这样的愁人，也一晚没有忧愁了。

2. 忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中，辛弃疾

大词人辛弃疾写了很多中秋诗词，个人以为，他写得最美、最心旷神怡的是这首《一翦梅·忆对中秋丹桂丛》：

忆对中秋丹桂丛。

花在杯中。月在杯中。

今宵楼上一尊同。

云湿纱窗。雨湿纱窗。

浑欲乘风问化工。

路也难通。信也难通。

满堂惟有烛花红。

杯且从容。歌且从容。

忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中

“忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中”，想当年中秋之夜，我在丹桂丛旁，摆酒设宴，当时的月光明亮极了，杯中斟满了酒，我们就见桂花倒映在酒杯中，月儿也倒映在酒杯中，真是让人陶醉了。

“今宵楼上一尊同。云湿纱窗。雨湿纱窗”，今天夜晚，在楼上，同样是一样的酒杯，却只有乌云打湿了纱窗，大雨更是撒湿了纱窗。

“浑欲乘风问化工。路也难通。信也难通”，字面的意思很好理解，就不说了。这里暗指诗人被朝廷弃之不用，想去询问皇帝，却愿望难以实现，报国无门。

“满堂惟有烛花红。杯且从容。歌且从容”，诗人无奈之心，只得以红烛为伴，借酒浇愁，慢歌独饮，聊以自慰，有英雄末路之感叹。

3. 处处中秋此月明，不知何处亦群英，王阳明

明代王阳明，乃天纵英才，纵然是中秋月圆之夜，他也在想着他的绝学，希望自己的绝学，能像中秋明月一样，普照天下。他在《月夜·处处中秋此月明》中写到：

处处中秋此月明，不知何处亦群英？

须怜绝学经千载，莫负男儿过一生。

影响尚疑朱仲晦，支离羞作郑康成。

铿然舍瑟春风里，点也虽狂得我情。

处处中秋此月明，不知何处亦群英

这首诗的背景是，中秋节之夜，月明如画，他在天泉桥侧碧霞池上置备酒宴，召集学生百余人饮宴。酒半酣，歌声渐动，久之，或投壶聚算，或击鼓，或泛舟。先生见诸生兴剧，退而作诗。

“处处中秋此月明，不知何处亦群英”，今天是中秋，到处是中秋明月，只是不知道其他地方是否也像这里一样群英荟萃，既有明月，又有聪明好学的年轻人。

“须怜绝学经千载，莫负男儿过一生”，这里是对学生们的殷切期望，他说啊，从孟子以后儒学的真脉断了，希望学生努力继承儒学的真精神，不虚度一生。

4. 酒贱常愁客少，月明多被云妨，苏轼

大文豪苏轼，大多数时候，心情是豁达的，就像《水调歌头·明月几时有》里的名句那样，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，但有些时候，苏东坡也有心里消极的时候，比如，这首《西江月·世事一场大梦》：

世事一场大梦，人生几度秋凉。

夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。

酒贱常愁客少，月明多被云妨。

中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

酒贱常愁客少，月明多被云妨

“世事一场大梦，人生几度秋凉”，绍圣四年（1097），苏轼被流放到儋州，已经是中国最南端的地方了，心情可想而知。世间万事都宛如一场虚无缥缈的幻梦，人生到底经历了几度这凉意的秋？

“酒贱常愁客少，月明多被云妨”，酒并非好酒，常因客人稀少而发愁；月色澄明，却多被云遮挡。这不就是在控诉自己常常被小人陷害，一再被贬嘛！

“中秋谁与共孤光。把盏凄然北望”，中秋之夜，又有谁能与我一同欣赏这中天的月光，我只拿着酒盏，神色凄然，望向北方。“凄然北望”，这时候，苏东坡的心情是复杂的，也许他在想念北方的家人，也许他是在想念北方的朝廷。

5. 直到天头天尽处，不曾私照一人家，曹松

中秋之夜，普天之下，一轮圆月，不会因为你是达官贵人，就更圆更亮一些，也不会因为你是普罗大众，就缺一点，暗一点。大自然是平等的、公平的，诗人也希望人类社会也是平等的、公平的。唐代诗人曹松在《中秋对月·无云世界秋三五》中写到：

无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。

直到天头天尽处，不曾私照一人家。

直到天头天尽处，不曾私照一人家

“无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯”，在八月十五夜，世界万里无云，人们在共看一轮圆月升起在大海之上，仿佛是在海上的边际。“蟾盘”，圆月的别称，“盘”，团圆的月儿。

“直到天头天尽处，不曾私照一人家”，中秋之夜，月光无处不在，直到天尽头；月光就这样普照天下，但它不曾私照任何一人家，哪怕他是王公贵族，哪怕他是富甲天下，他也必须和普罗大众一起分享。

一句，“直到天头天尽处，不曾私照一人家”，其实是诗人的政治愿望！

6. 容如春正好，人向月中来，马福娥

清代诗人马福娥的这首《中秋夜戏赠邻女》，在众多的中秋诗词中比较特别，它是利用中秋明月来赞美一个女子，别出心裁，又别有韵味：

桂子当天落，朱门对户开。

容如春正好，人向月中来。

容如春正好，人向月中来

“桂子当天落，朱门对户开”，“桂子当天落”，这是中秋之夜，树上的桂花落下，还是月宫里的桂子落到人间？无论是哪一种，都是极美的。美女啊！你就像桂子一样，从空中飘落，但我不知道你是从桂树上飘落下来的，还是从月宫里桂树上飘落下来的？如论如何，你都像仙子一样。“朱门对户开”，我们家和你们家是对门，你家朱门打开，你款款走出来，就像仙子一样。

“容如春正好，人向月中来”，你的面容，就像春光满面，春光正好；我看着你走过来，背着月亮走来，就像你是从月宫里下来一样，是那样的容光焕发，是那样的飘若惊鸿。

一句，“容如春正好，人向月中来”，把人赞美得像月宫仙子一般。

7. 安知千里外，不有雨兼风，李峤

形容中秋之夜，天下共享一轮圆月的诗句很多，比如，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”，比如，苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”。但这首唐代诗人李峤的《中秋夜·圆魄上寒空》，则提出不同意见：

圆魄上寒空，皆言四海同。

安知千里外，不有雨兼风。

安知千里外，不有雨兼风

“圆魄上寒空，皆言四海同”，一个“寒空”，奠定了这首诗的基调。在寒秋的夜空上，又一轮圆月；大家都说，这轮圆月，四海内都是相同的，全世界的人，都能看到这一轮圆月。

“安知千里外，不有雨兼风”，但你怎么又知道，在千里之外，那里既没有风云，也没有秋雨？可想而知，这是不可能的。

所谓“四海同”，只是大家的一个美好愿望罢了！

8. 酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲，范成大

中秋月圆之夜，本是人生最美好的几个时刻。但如果一个人累受打击数十年，则圆月也不能缓和他的忧虑。宋代诗人范成大就是在这种情况下写了《水调歌头·细数十年事》：

细数十年事，十处过中秋。

今年新梦，忽到黄鹤旧山头。

老子个中不浅，

此会天教重见，今古一南楼。

星汉淡无色，玉镜独空浮。

敛秦烟，收楚雾，熨江流。

关河离合，南北依旧照清愁。

想见姮娥冷眼，

应笑归来霜鬓，空敞黑貂裘。

酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲。

星汉淡无色，玉镜独空浮

“细数十年事，十处过中秋”，在中秋这个月圆之夜，诗人细数了自己数十年的经历，却发现自己在十处过中秋，真是浪迹天涯、居无定所啊！

“星汉淡无色，玉镜独空浮”，这次着笔描写中秋夜的美妙，仰望天空，星星暗淡无色，一轮圆月独自悬浮在空中，让人心旷神怡。

“想见姮娥冷眼，应笑归来霜鬓，空敞黑貂裘”，月中嫦娥冷眼相看，当笑我白发东归，空损貂裘，壮志不酬。

“酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲”，酾酒（shāi）：斟酒。我今举杯邀明月，肯否与我结伴共去沧洲？“沧洲”，指归隐之地。圆月啊圆月，可否跟我一起归隐呢？

9. 世情争似清虚好，不染人间半点愁，孔丽贞

中秋圆月是那么的美好，哪有人间的喜怒哀乐，人们喜爱中秋圆月，估计同时也是喜欢圆月清明，不沾染半点哀愁。清代女诗人孔丽贞在《中秋对月·玉宇无尘万籁幽》中写到：

玉宇无尘万籁幽，卷帘一派暮烟浮。

飞飞归燕方辞社，寂寂寒蛩已报秋。

桂蕊迎风香满袖，桐阴绕座月当楼。

世情争似清虚好，不染人间半点愁。

世情争似清虚好，不染人间半点愁

“玉宇无尘万籁幽，卷帘一派暮烟浮”，空中月光像玉一样，万里无尘埃，又是万籁俱寂；卷起门帘，月光像暮烟漂浮在空中，非常空灵。

“桂蕊迎风香满袖，桐阴绕座月当楼”，晚风吹来，桂花飘香，香满袖；我们坐在环绕桐树的树荫下，对面是圆月当楼。

“世情争似清虚好，不染人间半点愁”，如果人间世情能够像月宫清虚那里一样就好了，在那里，不染人间半点愁，可以让人们无忧无虑的生活。

10. 好伴骑鲸公子、赋雄夸，苏轼

苏轼的这首中秋词令，风格又是一变，表达了诗人想出世的思想，也表达了诗人对诗仙李白的敬仰和向往：

苒苒中秋过，萧萧两鬓华。

寓身化世一尘沙。

笑看潮来潮去、了生涯。

方士三山路，渔人一叶家。

早知身世两聱牙。

好伴骑鲸公子、赋雄夸。

苒苒中秋过

“苒苒中秋过，萧萧两鬓华”，万物茂盛的中秋节刚过，我就秋风扫落叶一样，萧萧的，两鬓就白了。

“寓身化世一尘沙。笑看潮来潮去、了生涯”，自己就像尘世中的一粒尘沙一样微不足道，自己反倒放开了，每天笑看潮来潮去，以此了结生涯。

“早知身世两聱牙”，“聱牙”，亦作”聱齖”。乖忤﹐抵触。亦谓与人意见不同﹐不随世俗。《文选》卷二一南朝宋·鲍明远(照)《咏史》：“君平独寂寞，身世两相弃。”唐·李善注：“言身弃世而不仕，世弃身而不任”。

“好伴骑鲸公子、赋雄夸”,“骑鲸公子”指诗仙李白，李白去世，据说是骑鲸捉月而去。自己好想去陪伴骑鲸公子李白，去做那雄伟的诗词歌赋！