河北保定清苑县旅游景点

冉庄地道战遗址

位于清苑县冉庄，是在抗日战争和解放战争时期，冉庄人民为打击敌人应运而生的一种独特的建筑。在我国的文学作品中曾多次有过关于“地道战”的描述。

　冉庄地道洞身很长，庄内各家通过地道户户相连、村村相通，形成了上下呼应、进退自如的地道网。冉庄地道以该村十字街为中心，有东、西、南、北4条主干线，长2.25公里。地道设计巧妙，构造复杂，设施完备，设有指挥部、储粮室、休息室、陷阱和厕所，并装有照明灯和路标，具有防破坏、防-、防水灌、防毒气、防火烧的特点。地道的出入口灵活多变，多设在墙根、牲口槽、炕面、锅台、风箱、井口等处，具有很强的隐蔽性。　　抗日战争和解放战争中，冉庄民兵利用地道同敌人作战数十次，取得了巨大的胜利，为世界战争史留下了光辉的一页。

观音寺

　观音寺位于保定市东北15公里的清苑县闫庄乡国公营村，西距京深高速公路3公里。观音寺始建年代不详，约在隋唐时期。据大明正德十年（1515）敕赐南禅讲经沙门、华严大师弟子义济、定敏、慧堂所撰《重建观音禅寺之记》记载：“直隶保定府清苑县闫庄社，在郡城之东北二十五里许，地名国公营。村后有古刹一所，大定年间（1161~1189年）重建。”后因时间久远，寺院逐渐坍塌。正德十年，信士善人詹福友、钟庆延请到大慈阁寺僧省公无幻禅师重建寺院。明天启三年（1623），湖广承天府地方守备司礼监、临发内宫监太监边静宁（清苑县国公营人）发心重修观音禅寺。自当年二月初始，至天启五年（1625）八月，用两年半的时间，将天王殿、大雄宝殿以及配殿、禅房等修建一新。重建后的观音寺“轮奂丰美天花散彩……香火续千年之焰，常明照大地之光”。于此可见观音寺当时规模兴盛之一斑。然而这座千年古刹在民国初年拆庙办学的浪潮中被毁坏殆尽。

观音禅寺现占地面积36000多平方米，建筑面积13000余平方米，绿地1500平方米。寺内绿茵缀地，松柏挺拔，花木摇翠，奇葩献瑞，建筑宏伟，宝相庄严，特别是堪称当地一绝的双塔景观，吸引八方朝圣。寺院建筑整体布局严谨，中轴线上从南到北依次为天王殿、观音亭、大雄宝殿、念佛堂、-楼。东西两侧分别是舍利宝塔、客堂、斋堂、和当阳宝塔、云水楼、大斋堂。

樊舆故城

樊舆故城位于县城东偏北18.6公里处，南与御城村相连。遗址东西长约600米，南北宽300米，地面上散存大量陶片。1986年，农民在此取土，发现汉井七眼，采用陶井瓦和汉字砖砌成。遗址文化层1米左右，出土文物有高腿实足鼎和刻有龙虎纹的陶壶等。

据《汉书》记载，汉元朔五年（公元前124年），汉武帝封中山靖王之子刘修为樊舆侯，置樊舆国，建樊舆城。后因樊舆王之妻死于此城之隅，又称祭隅城，后演变为御城。西晋时在此置樊舆县，寻省，改置乐乡县。

东臧村仰韶文化遗址

东臧村仰韶文化遗址位于清苑县城东偏北19.6公里处，西南距东臧村1000米，南距府河4000米。遗址长约280米，宽240米，高于周围1－1.9米，地面散存大小不等的灰土坑，埋有陶环、鹿角、兽骨、蚌壳等。遗址文化层厚1－1.5米，埋有大量的泥质陶片，陶片器形有壶、盆、瓮、钵等。

出土的文物有石斧、石凿、杵头、磨棒等。大望亭仰韶文化遗址，位于县城东偏北16.3公里处，东南距大望亭500米，南距府河1.5公里。遗址长250米，宽200米，地势平坦。遗址地面上分布着大小不等的灰土坑。从灰土坑0土了磨光石斧、石棒、陶环、蚌壳、兽骨、鱼骨和彩陶片等，遗址文化层厚1－1.3米，埋有大量的陶片。

国公营观音禅寺

国公营禅寺位于县城东北15公里处，村中的观音禅寺是保定市境内目前最大的佛教寺院，为保定市佛教协会驻地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、三圣阁、念经堂、当阳宝塔等。观音禅寺建于隋朝以前，金大定，明正德十六年、明天启三年重修，抗日战争中被毁。1990年后，当地居民再次捐款重修。

宋三陵

宋太祖赵匡胤故里在今河北省清苑县东安村，这已经为大量翔实的史料所证明。宋三陵位于平陵村东约1公里处，原有封土三堆。据传为宋太祖之高祖眺、曾祖廷、祖父敬之墓，俗称宋三陵。宋建隆元年（公元960年），宋太祖赵匡胤封祖立家庙，封高祖眺为禧祖，墓为钦陵，封曾祖廷为顺祖，墓为庆陵，封祖文敬为翼祖，墓为安陵。据《宋朝事实》载：宋真宗时期，将顺祖、翼祖二陵迁往河南，以一品礼葬河南县。

此地仅剩禧祖陵和顺祖、翼祖的衣冠冢。建国初期，陵墓尚存，后被平毁。据《宋史.河渠志》记载：宣祖以上，本籍保州（宣祖为赵匡胤父亲赵弘殷的封号，保州宋朝初年仅管一县，即由清苑县改称的保塞县）。据《清苑县志》载：黄狗洼在御城西隅，乃一亩泉石桥河汇为淀流入安州，俗传为宋太祖故里。又载：宋三陵，在城东仙桥南，御城西北，宋太祖之高祖、曾祖及祖也。