中国有几个东坡书院 ？中国三大东坡书院，隐秘在河南光山这座山上
东坡书院经查有三处，一处在海南，一处在江苏宜兴，器物上的东坡书院是指宜兴的东坡书院专属之物, 还有一处在我们河南光山。
宜兴东坡书院是宋代大文豪苏东坡在宜兴丁山买田讲学之地。书院历经沧桑，多次被毁，历次重建，现今留下的建筑是明代重建的。郭沫若、邹韬奋等知名人士曾前来讲学。书院曾培育了潘序伦、倪维德、范保文等我国一流的学者。它还是陶都历史上诸多紫砂工艺大师的启蒙摇篮。由于年久失修，东坡书院逐年破落。在建设历史文化名镇过程中，丁蜀镇决定修缮东坡书院。江苏省规划设计院、苏州园林设计院精心设计了整修方案。
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东坡书院，又称“东坡祠堂”，也称“蜀山书院”。座落在宜兴西蜀镇蜀山南麓，始建于北宋，至今已有850多年的历史。东坡书院、屋宇四进，总面积为一千多平方米。书院前有小河，叫“书院浜”。大门上有舒同所书“东坡书院”额，进门一条砖石甬道，左坡有“石牛池”，内有怪石如石牛，两旁为“砚池”。左新建有碑廊，陈列历代碑刻。第一进，面阔七间，前左右有石鼓墩。西面二间保存匾额三块：一为清翰林院编修吏部侍郎周家楣手书的：“东坡买田处”，二为清浙江巡抚任道榕手书的“讲堂”；三为清道光江宁布政使杨能格手书的“似蜀堂”；第一进与第二进倚东墙有屋二间，栋梁窗格较讲究。第二进是主建筑，七间。上悬三块匾额，是第一进三块匾的复制品。大厅宽畅，可容三、四百人。檐下斗拱，东西枋上雕云鹤、卷草，中枋刻人物画像，中间神座，朱漆贴金，出于名匠之手。正面墙上，嵌碑刻七块，皆清代重修书院的碑刻。东边是三间二层楼房，西面二间是“湖山拱秀厅”。第三进天井的东西，各有侧室三间。第三进建筑古朴，前部原为“讲堂”，后部名“似蜀堂”。由此上行，地势渐高，登上石级可上最后一进。第四进原是七间楼房，登楼可见市镇全景和太湖远景，楼早已焚毁，民国十九年（1930年）重建，建国后政府加以修葺。
三处在光山净居寺。净居寺又名梵天寺，位于河南省光山县南四十里的大苏山之南，小苏山之北。北齐天宝年间（555年），中国佛教天台宗创始者慧思、智大师创建。被誉为“苏轼灵魂家园”。元丰三年（1080年），苏东坡贬黄州团练副使，赴黄州途中，经光山县游净居寺。有《游净居寺并叙》诗。苏轼在诗中，把大苏山、小苏山称之为“家山”。有“回首吾家山，岁晚将焉归”之句。嘉清三十五年（1556年），县令沈绍庆刊刻宋苏轼《游净居寺诗并叙》碑。碑高1.14米，宽0.44米，楷书。1987年被公布为河南省重点文物保护单位。净居寺后山腰处有一高台，名曰苏东坡“读书台”。苏东坡《梵天寺见守诠小诗清远可爱次韵》诗，是当年游净居寺“读书其上，留题壁间”的地方。还留有“四壁青山，满目清秀如画”；一树擎天，圈圈点点”的佳句。后人作堂，又名“东坡读书堂。历代不少高僧大儒、文人骚客，以游净居寺，拜读书堂，步东坡诗韵，为人生一大乐事。故有“诗城乐地”之称。清朝乾隆丙午（1768年），立有“诗城乐地”碑。嵌在净居寺佛殿院西厢走廊界墙上。碑高0.27米，宽0.43米，碑文共198字，行书。
清乾隆《光山县志》：东坡祠 在城西南四十里净居山梵天寺左。宋元丰三年，苏公谪黄州，尝游净居，有读书堂，后人因祠祀之。明崇祯初，里人重修。以邑学士蔡毅中，曾读书其间，因以配祀，改名二学士祠。
清乾隆《光山县志》：东坡读书堂 《通志》云：在光山县西南四十里净居山寺中，宋苏东坡谪黄州寓此。州志云：旧志称东坡谪黄州寓此寺读书。《东坡年谱》：元丰三年谪黄州，自京师道出陈州。子由自南都来陈，三日而别，乃正月十四日也。至十八日蔡州道上遇雪，有次子由韵诗，过新息有《留示乡人任师中》诗，又有《过淮》诗、《游净居寺》诗。至歧亭，访故人陈，为留五日赋诗一首而去。以二月一日至黄州，寓居定惠院。未久迁临皋亭、辛酉营。东坡甲子四月乃量移汝州。以是考之，东坡于净居寺仅途次一游，实未寓此读书也。愚按东坡寓止净居，虽非积旬累月之久，然名人游屐所至，后人作堂章之，亦景仰前贤之意。非牵援附会者比。州志所云未免太泥。东坡游净居诗，旧有石刻，久而失去。明嘉靖间，知县沈绍庆为重刻，跋之。岁久剥蚀。乾隆丙午，知县杨殿梓觅旧刻重镌，有跋。
清乾隆《光山县志》：净居山在县西南四十里花杨保。上有塔，望如文笔插天。前有香炉山，左右列有蜡烛山、花瓶山，俱以形似得名。山本名苏山，其东接起二岭，北曰大苏，南曰小苏，旧传为汉苏耽升仙之所。北齐天保中，僧慧思过此，见父老问其姓，曰‘苏氏’，又得二山名，叹曰：“吾师告我遇三苏则住”。遂留结庵，为净居寺。至宋敕名梵天寺，有东坡读书台，名人题咏甚多，俱见《艺文》。金兴定五年伐宋，仆散安贞出息州，军于七里镇。宋兵据净居山，即此。又山之西，分一支绕净居山北，至东起一高岭，曰苏山寨，下名苏山口。山有梦真观，与净居山对峙，仅隔一溪。按净居山即大苏山。苏山之名以为因苏耽者，或于附会；其谓因东坡得名者，下知北齐天保中已名苏山矣，至建净居寺，因山更名。旧志：净居山，在大苏山之南，小苏山之北(语本东坡诗引，盖谓寺非谓山)，是净居山外另有大苏山也。今考兹山之后，西来一小岭，至东为苏山寨，原非大山。
自净居接连东下有二岭，一曰大苏山岭，一曰小苏山岭，大约皆以主山得名，即苏山寨亦然。可知净居寺外别无苏山。东坡书院乃读书堂也。
苏东坡，名轼，四川眉山人。他在北宋元丰年间，曾先后三次来到宜兴，对阳羡山水怀有眷恋之情。宜兴人为了纪念苏东坡，就将独山改名为“蜀山”，并在东坡讲学处建造“似蜀堂”。明天顺年年间，宜兴人工部侍郎沈晖建筑造了“东坡书院”，占地三十多亩，讲堂六楹，中立苏轼像，每月朔望讲学，清康熙、乾隆间都曾修葺，后毁于咸丰太平军之役，同治八年重建，光绪八年再修，每逢东坡诞辰举行纪念活动。1983年，丁蜀镇政府再修东坡书院。
梅兰竹菊，“四君子”是中国画的传统题材，以梅、兰、竹、菊谓四君子。是传统寓意纹样。明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅兰竹菊被称为“四君”。画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。此笔海的尺寸：高9.5公分；口径10。5公分；腹径15公分；底径8.9公分。材质为纯正老紫砂。小则称洗大则称海,被称为“文房第五宝”。
此物颜色仿青铜色，型制规正，古朴典雅，文化价值大于实甪价值若干倍。郭沬若先生当什么官不怎么重要，五十岁以上的文人不知郭沫若的甚少，裴石民因给故宫配一把缺盖的供春茶壶壶盖而一举杨名中外，被郭沬若老先生奉为”切玉能手”。这只笔海，因时代变迁而浙次失去了它的功用价值，但其尘封的岁月却逾加彰显它的历史厚重,并溢出耀眼文化光环。笔海本是无情物，当它与现实和历史碰撞，工艺与文化结合，那该撞出怎样的火花?更何况它还负载着大文豪苏东坡、郭沫若这两位大家的名份。无不显现“梅兰竹菊”四君子的伟大品德和精神呢?而今，我们光山县正在对千年古剎”净居寺”进行修缮，苏山八景之一苏东坡当年的”读书堂”中，智慧之光光芒四射，耀眼的“东坡书院”三居天下必有其一，能摆上我收藏的这只笔海，让文人雅观，让诗人品味，让百姓共赏。这款文化大餐，那该是一种多么有滋有味啊？
