西安少陵塬上一座国际性的寺庙——兴教寺

38次浏览发布时间：2023-10-10 11:46:11

关键词：【樊川八大寺】唐代的少陵原寺院众多，隋唐期间，僧侣云集樊川，以兴教寺、华严寺、兴国寺、牛头寺、法幢寺、禅经寺、洪福寺和观音寺等称为”樊川八大寺”。

寺庙山门

关键词：【少陵原】在西安有很多诗情画意的地名，如龙首原、白鹿原、乐游原……说到少陵原，还有另外两个优雅的称呼——鸿固原、凤栖原。在汉代，少陵原其实被称作鸿固原，后来汉宣帝杜陵建于此，亦称杜陵原，汉宣帝许皇后死后葬在杜陵南，陵墓较小，被称为小陵，因为古代”少”、”小”二字通用，所以就有了少陵原的叫法。又因为传说古代曾有凤凰栖于此处，凤栖原之名也就因之而来。

少陵原的油菜花

陕西历史悠久，文化底蕴深厚，从古至今都是文人雅士的垂涎之地。位于西安市长安区少陵原的兴教寺，又名“护国兴教寺”，是唐代樊川八大寺之首，也是佛教八宗之一法相宗祖庭，也是创始人玄奘法师埋骨处。寺院坐北朝南，傍原临川，绿树环抱，是全国重点文物保护单位。

三藏院

从西安驱车20公里，来到长安区杜曲韦村沿坡蜿蜒而上，山门额上镶着“护国兴教寺”“法相”“庄严”九个金色大字，映衬着朱红大门，格外显得庄严肃穆。

山门侧面

相信很多人知道玄奘都是从电视剧《西游记》里了解一二，作为唐代著名僧人，玄奘法师(602—664)，俗名陈祎，河南洛阳偃师人，唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，也是著名翻译家。

大雄宝殿

玄奘于唐太宗贞观三年(629)，往印度取经，跋涉五万多里路，历时17年途径138个国家，于贞观十九年(645)回到长安，携回佛教经典657部。回国后，先后在弘福寺，慈恩寺、西明寺、玉华宫 (在今陕西铜川市境内)，花了19年时间，译出经论75部1335卷，如《大般若经》《心经》《瑜伽师地论》等，其中《大唐西域记》十二卷，记述了他西游历经110个国家和地区的山川、地域、物产、习俗、文化等，也是《西游记》的原型，对中亚、印度及巴基斯坦古代历史和地理作了详实记载，是研究中西亚交流史重要资料。

唐麟德元年(664)，玄奘法师因积劳成疾，圆寂于铜川市玉华宫。当时的高宗李治可谓玄奘法师的忠实粉丝，就将其初葬于沪河东岸的白鹿原上，他在大明宫即可望见。当时从大明宫含元殿前遥望，高宗总是触景生情，伤心不已，便在总章二年也就是669年迁葬于少陵原畔今天的地方。

为何称为兴教寺？这得追溯到高宗的重孙，玄宗的儿子肃宗李亨，祭拜玄奘后绕塔一圈结合治国需要便题“兴教”二字，从此兴教寺便就此传播开了。

玄奘塔

兴教寺三塔是目前唐代的遗迹，包括玄奘灵塔、基师塔和测师塔。寺庙的木建筑均为近代所修。

春日里的玄奘塔

玄奘塔是砖砌仿木构阁楼式砖塔，底层边长5.2米，向上各层逐级内收，高21米，共5层，第一层塔身南面辟砖砌拱门，刻有“唐三藏塔”字样，内有方室，供奉玄奘塑像；北面镶嵌石刻《唐三藏大遍觉法师塔铭》，铭文详细记载玄奘生平事迹，为文物保护目前用玻璃罩住了。塔各层隐砌八角形倚柱和简洁斗拱手法，是唐代早期砖砌仿木构楼阁式塔的典型。

兴教三塔

在玄奘塔的左右还有两座3层高7米的砖塔，分别是其弟子窥基（唐初名将尉迟敬德之侄，俗名尉迟弘道）和圆测（朝鲜新罗王的孙子）的塔灵，其中“窥基塔”为唐高宗永淳元年（682）始建，大和三年（826）重建；“圆测塔”为北宋政和五年（1115）由终南山丰德迁来灵骨时所建。玄奘和弟子窥基同时也是佛教唯识宗的创立人，兴教寺和大慈恩寺也被称为佛教唯识宗的祖庭。

现在的兴教寺系由殿宇、经楼、塔院三个部分组成。正院由山门、钟鼓楼、大殿、法堂和卧佛殿等形成中轴线。门内钟、鼓楼夹道相对，五楹大雄宝殿红柱碧椽，飞檐凌空，门额上有康有为所书的“兴教寺”三个大字，殿内大理石铺地，宽敞明亮；建筑宏伟，雕梁画栋，飞檐斗角，屹立于参天古柏浓荫掩映之中，周围花竹密茂，雅致幽静。

古刹一角

值得一提的是东院，在五楹藏经楼后有“中日友好樱花林”，共有日本赠送的樱花树200余株，初春时节朵朵樱花点缀，让古刹多了几份幽雅。楼上收藏有《碛砂藏经》《大正藏经》《频伽藏经》《续藏经》《大中华藏经》等大藏经，还珍藏有巴利文《贝叶经》数片。法堂对面建有2002年建立的中日友好石书心经光明塔，也是中日文化的象征，塔下地宫内保存了观音圣教信众亲笔写在鹅卵石上的心经全文。