早上起来读巜素书》,书中提到傅以渐与仁义胡同。书中说,傅以渐是清朝开国之后的第一位状元公,一生政绩卓著,还做过康熙的老师,亲自教授康熙”四书””五经”等儒家文化典籍及为人之道。他的教习对康熙皇帝登基后的一番作为有着直接的影响。
随着傅以渐的官越做越大,傅家在山东聊城的名望也越来越高,傅以渐的父亲傅老太爷慢慢变得趾高气扬,在为人处世上有些仗势欺人。傅家的邻居想扩建宅院,来找傅老太爷商量,想占两家交界处的几尺房基地。傅老太爷听了立马拒绝……邻居也不是省油的灯……最后情况几乎发展到双方械斗的地步。傅老太爷就给儿子傅以渐写了一封家书,让他为自己撑腰。傅以渐看后,方知家父是为宅基地的事与邻居发生争执,就写了一首诗回给老父亲。
傅老太爷看到儿子回信只有四句诗:”千里来书为堵墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”傅以渐想借这首诗告诉父亲,官宦人家应以仁义为重,不能以势压人。
傅老太爷觉得儿子说得有道理,明白之后,就让人主动把自家的院墙退后了三尺。邻居听说了傅以渐回信的内容,又见傅家主动退让,被傅以渐的德行和仁义精神所感动,学着傅家的样子也让出三尺土地。于是,两家之间便出现了一条六尺宽的胡同,注意也是正好六尺宽,但不叫六尺巷,而叫仁义胡同。
可我印象中六尺巷这个故事明明是发生在安徽桐城呀,怎么跑到山东聊城了呢?为弄清此事的来龙去脉,我立即上网查了查。查到六尺巷位于安徽省桐城市的西南一隅,全长100米、宽2米,建成于清朝康熙年间,巷道两端立石牌坊,牌坊上刻着“礼让”二字。
清朝康熙时,安徽桐城出了个叫张英的,当上了宰相,邻居吴氏欲侵占他的宅边地,家人驰书北京,要张英凭官威压一压吴氏气焰。谁知张英却回诗一首曰:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”于是……后面的情节与上面所述大同小异。
比较这两个礼让的故事发现,两者发生的时间大致相同,都是在康熙年间,情节大致相同且回信的诗也几乎相同。但故事发生的地点不同,一个在山东聊城,一个在安徽桐城。人物也不同,一个是清朝第一个状元,并且是康熙帝的老师傅以渐,一个是康熙时期的宰相张英。
我不明白的是此事发生的时间又不是多久远,而人物又都是大人物,不是一般的平头百姓,有这样的千古佳话即便当朝史官不记载,两地的地方志应该有记录,有案可查的,怎么会出现如此雷同而又张冠李戴的事情呢?
又上网查查发现,关于六尺巷的故事记载,在很多城市几乎都有着相似的版本,除了山东聊城的仁义胡同,安徽桐城的六尺巷,还有山西长治沁县的六尺巷,河南开封北仁义胡同等。
不过在所有六尺巷的记载中,数安徽桐城的六尺巷传播最广,影响最大,也许是旅游文化做的好的缘故,如今一提起六尺巷,几乎所有的人心中想起的都是桐城的六尺巷,看来本人没有记错