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耶稣在传道的途中(图片来自《耶稣转》)
公元33年,一个年轻人被钉死在十字架上,结束了他三十三岁的生命,他就是耶稣。回顾耶稣短暂的一生,他的足迹留在了这六个地方,它们分别是伯利恒、埃及、拿撒勒、约旦河畔、加利利、耶路撒冷。今天我们就把这六个地名串起来,来大概了解一下耶稣的一生。
耶稣降生在伯利恒的马厩里(图片来自《耶稣诞生记》)
耶稣的父亲约瑟带着马利亚,到祖籍地伯利恒申报户口,此时的玛利亚已经身怀六甲,马上就要临产。但是,他们到了伯利恒的时候,城中客店已经住满了,并且此刻正值寒冬,天空飘起了雪花,他们不得不在一间马厩里过夜。就在这天夜里,耶稣出生了,母亲用布将他包裹好,放在了马槽里,刚好这时来了三位东方博士,他们跟着天空中一颗非常耀眼的新星,找到了这里,他们看到了马槽里的耶稣,不仅屈膝跪拜,还献上黄金、没药、乳香。“马槽圣婴”的消息也不胫而走。很快,希律王听说了,这正应验了古经上的预言,为了保证自己的王位不受威胁,希律王决定要杀掉耶稣。
耶稣跟父母在埃及避难的日子(图片来自电影《走出埃及》)
为了躲避希律王的杀戮,在东方三博士的建议下,木匠约瑟带着妻子玛利亚和刚出生的耶稣前往埃及避难。然而,在埃及逃难的日子并不顺利,在他们到达埃及以前,这里就生活着很多犹太人,相比于埃及当地人而言,犹太人工作勤奋并善于精打细算,他们遭到了埃及人的嫉恨,因为在埃及人眼中,这些犹太人抢走了本该属于他们的工作。耶稣生活在犹太人聚居的社区中,但时不时也会遭到当地少年的欺负。所以当希律王死的消息一传到埃及,木匠父亲约瑟就带着耶稣回到故乡拿撒勒。
耶稣在拿撒勒的木匠生活(图片来自《耶稣受难记》)
耶稣三十三岁的一生,大部分时间是在拿撒勒度过的。耶稣的父亲是一个木匠,并且手艺精湛,在当地颇有声誉。在当时那个时代,职业也是盛行父死子继的,所以,在拿撒勒人眼里,耶稣是注定要继承父亲约瑟的衣钵,成为拿撒勒众多木匠中的一员,也许是最出色的一个。在相当长的一段时间里,耶稣是以一个木匠的身份生活的,并且在农闲的时候,他还会跟着父亲一块出去给别人做些家具,凭手艺换点粮食,这种生活一直持续到父亲约瑟因病去世。父亲约瑟死后,耶稣并没有将自己,继续绑定在木匠这个职业上。他决定要有所改变,就像他的先祖大卫一样,从最底层开始,成为一个能改变以色列民族命运的人。
耶稣在约旦河受洗(图片来自《耶稣的故事》)
耶稣的远房表哥约翰,也就是后来被称为施洗者的约翰,在约旦河畔讲道,用约旦河里的水给人施洗,很多以色列人拜在他的门下,约翰被当时的以色列人奉为先知,以色列各地的当权者都对他惧怕三分。耶稣也来到约旦河畔,约翰用水给他施洗,就在约翰给耶稣施洗的时候,原本阴暗的天突然亮了,也许这只是巧合,但对于当时围在约旦河边,黑压压的人群来讲,这就是上帝睁开了眼。由此耶稣在以色列人中,的名气开始传开了。耶稣受洗之后,并没有立刻开始周游讲道,而是在约旦河畔的旷野,独自待了四十天,世人不知道这四十天里,到底发生了什么,不过,当耶稣再次出现时,此刻的耶稣已,经不再是那个木匠耶稣了。
耶稣在山上给以色列人讲道(图片来自《上帝之子》)
耶稣回到家乡拿撒勒,拿撒勒是加利利地区的一个小村子,发现有两个人一直尾随着他,原来这两个人是跟随约翰的,后来见证了耶稣受洗时的异象,特地来投奔耶稣。耶稣带着他的这两个门徒,参加了堂弟的婚礼,这场婚礼就成就了耶稣变水为酒的佳话,自此以后,耶稣在加利利各地讲道,广收门徒,并拣选有能力的十二个,设立十二使徒。耶稣在加利利行的各样异事,使瘫子行走、令瞎子复明、治好被群鬼附身的青年、使羊癫疯少年病愈,除此之外,他还提出了以“论八福”和“善待自己的仇敌”为核心的《登山宝训》,这成为他传教布道的学说基础。耶稣的门徒越来越多,一股“耶稣风”从加利利开始刮向以色列各地。
在逾越节将近的时候,耶稣进入耶路撒冷。耶路撒冷是当时全以色列的圣地,并且也是各派势力复杂纠缠之地。逾越节是以色列人敬拜上帝的节日,在节日前夕,以色列人与罗马人的矛盾也变得非常尖锐。耶路撒冷城里火药味经久不散,大小冲突不停地发生在大街小巷。耶稣是反对暴力的,在面对不怀好意者的故意刁难时,耶稣提出了“恺撒的归恺撒,上帝的归上帝”的著名论断,将人世间的情欲与天国的盼望区别开来。尽管如此,耶稣还是被罗马当局,作为杀一儆百的替罪羊,钉死在了十字架上。在耶路撒冷的郊外,各各他山的山顶,耶稣年轻的生命定格于此。
耶稣被钉死在十字架上(图片来自《拿撒勒人耶稣》)
耶稣的一生虽然是短暂的,但他留下的财宝却是永恒的,他的学说影响着今天的社会,他的智慧至今无人能及。